
中国新闻局,Yunang的中国新闻服务,9月17日,标题:多元文化文化培养了Diopera世纪的美丽
Miao Chao的中国新闻服务记者
当灯光开始时,奇怪的戏剧,歌曲和舞蹈在云南省大道的曼吉的旧城戴式披披声。戴王国王出现在众多的皇后,部长和将军中,其次是姜黄桑特,孔雀公主和大象。
这个“戴国王”使戴的戏剧具有奇怪的妆容。金塔的王冠和棕色的水的机会是传统人物,红色的面孔和美丽的胡须,例如北京的歌剧。
Die的男人从来没有胡须。为什么这样的“死国王”的组成?另外,您可以找到地理和经济反应。
Dai Opera的发源地,由Hong Dai和Jinpo的自主县与东北地区的中国内部连接,南部的Thesoutheast Asia和西部的南亚。戴歌剧是通过多种文化的整合而出生和发展。
这些剧本于5月21日在洪河陆战队的Diopera博物馆收集。中国新闻服务记者刘·兰蒙(Liu Ranyang)的照片
Gao向Dehong County Dai Opera的继任和保护展览中心的监督向中国新闻社的记者介绍。这逐渐影响了Dai人,北京的歌剧和中央平原的影子娃娃的“转变和歌曲”的古老艺术。
Hong在Luli的摄影博物馆拥有100年的服装和剧本,这些服装和脚本是历史的回声。该图书馆包括皇帝龙外衣,一般制服,官员和其他男服装的官员,剑,武器和棍棒,以及礼物风格Dand Beijing和Yunnan Opera。对比是喇叭服装。这是人们的短而独特的管衬衫,突出了T的美学他的热带地区。
博物馆的宝藏是旧剧本“拥有甘圭”和“莲花的千叶花瓣”。第一个代表了北京和云南的歌剧的曲目,而第二个代表诗歌和戴伊故事的民间神话剧院。此外,源自三个剧院,三个文化,出现在同一阶段的史诗般的印度“ Nansila”。
“ Dioperas出现在上层阶级,并逐渐在人民中受欢迎。他们说,每次举行婚礼,开幕节或春季节时,戴镇的几个歌剧集团都聚集在一起,当时12岁,锣,菜肴,男人,女人,女人,老年人都听着声音。演员们绘制了红色,白色和黑色的面孔,出现在itcenario中,在该行为中,一个愚蠢,高贵,忠诚和危险的人都被确定了。
Dai Opera在1960年在Dehong中非常受欢迎,并在几种文化宗派的支持下RS在Dehong Dai的组织Yunnan省(后来更名为Dehong县歌剧Dai的继承和保护展览中心),该国戏剧的发展被规范化了。
8月4日,大型戴式戏剧“ Haihan”在云南省Dehong县文化中心的一个小剧院举行。 (受访者提供的照片)
在1990年代初期,Dehong县Dai Opera的组织选择了一群才华横溢的人,将其发送给中国歌剧院进行研究。他们是其中之一,因为它们很昂贵。在北京的四年中,他们系统地研究了“唱歌,唱歌,唱歌,做,与中国戏剧作斗争”。
在最初的几天里,戴歌剧的表演很简单,演员迈出了三个步骤听信件,以三个步骤唱歌,公众大多听这部歌剧。 “演员不了解歌词,开了很多笑话。“从高等教育返回后,他们改变了歌词,为Dai Opera增添了视觉影响。
他们告诉GAO:“在某些开场场景中,我们跳了起来,玩了花枪,同时飞20或30鲨。”在“职业阶层”中的演员的努力下,戴的歌剧去了中国的几个地区,并以人群的赞扬在东南亚和欧洲举行。
演员们回忆说,缅甸观众喜欢看Diopella。 Dehong是缅甸北部,Diopera和Burma Operaambos受Seravada佛教的影响,衣服和运动有许多相似之处。有一次,我们去了缅甸Muji de Gao Yi采取行动。室外场景是在山地杂货店建立的,数以万计的缅甸人。计划最初的四天性能,连续10天。 “观众的一些人说,这个群体令人难以置信,有人可以飞!”
近年来,在现代Ente的影响下Rtainment,传统的歌剧生活空间已减少。 Dai Opera继承与保护展览中心Dehong County正在积极促进创新和寻找对市场经济的认可。
5月22日,Dai Opera继承与保护展览中心的演员Dehong County参加了特殊的“ Memory Dehong”表演,参加了Flash表演。中国新闻服务记者刘·兰蒙(Liu Ranyang)的照片
Dehong是著名边境的特殊旅游目的地。 Opera Dai的专业演员参加了“ Memory Dehong”的特殊表演,该表演今年在Marzo恢复了。在全息预测和其他技术的帮助下,结果很好。根据数据平台数据,今年夏天的每日销售率达到85%。今年的接待次数超过150,000,在周围的文化和旅游消费中,招待会的增长超过30%。(多于)
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